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  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    (即朱鸟)合称四方四神。在民间有很大影响。《元始天尊说北方真武妙经》宣称,玄天上帝原来是净乐国太子,长而勇猛,誓愿除尽天下妖魔,不统王位。后得真人传授无极上道,入太和山修道,功成德满,玉帝敕镇北方,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
  • 内蒙古阿尔寨石窟八思巴壁画探秘

    变相故事、宗教历史传记故事及史实故事等。在表现题材方面,有歌颂真善美,揭示假丑恶的教理教义画面,如神态静穆慈祥的菩萨、形体威猛夸张的护法、为非作歹的异教徒、狞恶丑陋的妖魔鬼怪。在表现佛教、藏传佛教密宗...

    格桑益希

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html
  • 听净空法师讲经笔记摘录

    着魔,是妖魔鬼怪接近你,天神护法神离开了你,你想的全是邪知邪见。 ¡ 如法修持是真念佛,不在口头上,念到心清净,心清净就是功夫成片了,怎样心清净?一定要看破、放下。看到这个不对,...

    净空法师

    |学佛|修行|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html
  • 吉祥天母像式与宗派小考

    匕首,两左手持镜和蛇索。根据印度的魔鬼学,拉玛提是一个女妖魔,尤其危害孩子的生命……她有两个身形,分别称为Revati和~uskaRevati,显然,这两个身形十分相似。当小孩一旦被她占有,就表现为“...

    李翎

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393807.html
  • 藏戏与汉族戏曲的比较研究

    的红色面具,象征权力和威严,具备文韬武略;妖魔鬼怪的黑色面具,象征灵魂阴暗、罪孽深重;仙翁喇嘛的黄色面具,象征智慧、兴盛、功德广大;渔夫和屠宰者的白色面具,象征善良、敦厚和毫无害人之心。   这里...

    刘志群

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
  • 利生法师:《有神论与无神论》

    ,这说明宇宙中并没有超越的主宰者在那里监督,刻意地扬善惩恶。因此,我们只能引进无神论来摧毁由宗教迷幻所诱发出来并祸及人类的各种妖魔。我们应该把人类从宗教迷幻中带回自然世界,带回经验世界,带回理性世界。...

    利生法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054695615.html
  • 关于杀生因果报应问题的实证报告

    发财的美梦破灭了,这就是杀业的现世果报。   我在天津还认识一个叫张文如的居士,他跟我讲,他从十八岁开始受报,今年四十二岁。就怕过晚上,一到夜晚,妖魔鬼怪就找他。夜里做恶梦,头疼,全身没有力气。最...

    仁德居士

    |杀生|因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
  • 吐鲁番出土IB4672号回鹘文木杵文书研究

    木杵被埋在寺庙中央的泥土中,完好地扎植在土台的砖堆里[[1]]。关于其作用,目前还没有定论。勒柯克(A.von Le Coq)推测是用以固定佛陀塑像的木柱;缪勒(F.W.K.Müller)认为是用以驱散妖魔...

    李树辉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054097094.html